Введите слово или словосочетание на любом языке 👆
Язык:
Перевод и анализ слов искусственным интеллектом ChatGPT
На этой странице Вы можете получить подробный анализ слова или словосочетания, произведенный с помощью лучшей на сегодняшний день технологии искусственного интеллекта:
- как употребляется слово
- частота употребления
- используется оно чаще в устной или письменной речи
- варианты перевода слова
- примеры употребления (несколько фраз с переводом)
- этимология
Что (кто) такое Евангелические церкви - определение
ОДНО ИЗ ТЕЧЕНИЙ ПРОТЕСТАНСКОГО ХРИСТИАНСТВА
Евангелистская церковь; Евангеликализм; Евангелики; Евангелические церкви
Найдено результатов: 268
ЕВАНГЕЛИЧЕСКИЕ ЦЕРКВИ
общее название ряда протестантских (главным образом лютеранских) церквей.
Евангелические церкви
наименование ряда протестантских церквей (Евангелическая церковь аугсбургского и гельветического вероисповедания - в Австрии; Датская лютеранско-евангелическая церковь, Евангелическая церковь - в ФРГ, ГДР, Западном Берлине; Евангелическая церковь чешских братьев - в Чехословакии; Евангелическая методическая церковь - в Чехословакии и др.). Источником вероучения Е. ц. считают Священное писание, в первую очередь Евангелия (отсюда название). Большинство Е. ц. - лютеранские.
Евангельские христиане
одна из близких баптизму христианско-протестантских сект западного происхождения. В России её последователи известны с конца 19 в. как редстокисты - по имени лорда Г. Редстока, проповедовавшего в кругах петербургской аристократии, и как пашковцы - по имени богача и филантропа полковника В. А. Пашкова. Отдавая предпочтение евангельским заветам, Е. х., в отличие от баптистов, считают "спасёнными" не только избранных, но и всех уверовавших в Евангелие, путь же к "спасению" каждый волен выбирать сам. Е. х. с самого начала пытались выступать выразителями интересов трудящихся. В разное время издавали журналы "Русский рабочий", "Беседа", "Сеятель" и др. В Революции 1905-07 ярко проявилась прокадетская ориентация верхушки Е. х.; после Февральской революции 1917 организовали партию "Воскресение". Не приняв Великой Октябрьской социалистической революции, руководители Е. х. противопоставили ей религиозную "революцию духа". В середине 20-х гг. перешли на лояльные позиции по отношению к Советской власти. В 1944 Е. х. объединились с баптистами в церковь евангельских христиан-баптистов.
Лит.: Клибанов А. И., История религиозного сектантства в России (60-е годы XIX в. - 1917 г.), М., 1965; его же, Религиозное сектантство и современность, М., 1969; Митрохин Л. Н., Баптизм, М., 1966.
Ю. Б. Пищик.
ЕВАНГЕЛЬСКИЕ ХРИСТИАНЕ
(евангелисты) , протестантская секта, близкая к баптистам. Первоначально, во 2-й пол. 19 в., назывались в России редстокистами, затем пашковцами. В 1944 объединились с баптистами.
Евангельские христиане
Ева́нгельские христиа́не (евангели́ческие христиане, евангелисты, еванге́лики, тж. евангельские верующие) — ряд протестантских конфессий, получивших обобщённое название от Евангелия, которое (как и в целом Библия) рассматривается как основной источник вероучения.
УЧИТЕЛЬ ЦЕРКВИ
![Учителей церкви принято изображать с книгами в руках (на изображении — [[Исидор Севильский]]).](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Isidor von Sevilla.jpeg?width=200 "Учителей церкви принято изображать с книгами в руках (на изображении — [[Исидор Севильский]]).")
КАТОЛИЧЕСКОЕ ПОЧЁТНОЕ ЗВАНИЕ
Учитель церкви; Учители церкви; Учителя Церкви; Учители Церкви; Доктор Церкви; Учители вселенские
Doctor ecclesiae, почетное название, присвоенное церковью выдающимся и святым христианским богословам. Восточная (православная) церковь почитает как "вселенских учителей" Василия Великого, Григория Назианзина и Иоанна Златоуста. Западная церковь причисляла к учителям церкви, помимо трех вышеназванных святителей, Афанасия Александрийского и нескольких западных богословов: Амвросия Медиоланского, Августина Гиппонского, Григория Великого и Иеронима. Однако позднее Римско-католическая церковь постоянно расширяла этот список, присвоив титул "учителя" более чем 20 теологам; среди них Альберт Великий, Альфонсо Лигуори, Ансельм Кентерберийский, Антоний Падуанский, Беда Досточтимый, Бернар Клервоский, Бонавентура, Кирилл Александрийский, Кирилл Иерусалимский, Ефрем Сирин, Франциск Сальский, Иларий Пиктавийский, Исидор Севильский, Иоанн Дамаскин, Хуан де ла Крус, Лаврентий Бриндизийский, Лев Великий, Петр Канизий, Петр Хриcолог, Петр Дамиани, Роберто Беллармино и Фома Аквинский. В 1970 папа Павел VI впервые присвоил этот титул женщинам - Екатерине Сиенской и Терезе Авильской, и в настоящее время общее число учителей церкви, почитаемых на Западе, достигло 32. См. также ОТЦЫ ЦЕРКВИ
.
.
Отцы церкви
![Буддеус]]: «посредством патристического богословия мы постигаем совокупность священных догматов и образа мысли и мнений отцов для того, чтобы узнать, каким образом истина христианской религии всегда сохранялась и распространялась»](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Johann-Franz-Buddeus.jpg?width=200 "Буддеус]]: «посредством патристического богословия мы постигаем совокупность священных догматов и образа мысли и мнений отцов для того, чтобы узнать, каким образом истина христианской религии всегда сохранялась и распространялась»")
![языческими]] богами](https://commons.wikimedia.org/wiki/Special:FilePath/Raffael 078.jpg?width=200 "языческими]] богами")
Отец Церкви; Отец церкви; Святые Отцы; Отцы церкви; Святые отцы
традиционное название виднейших деятелей христианской церкви 2-8 вв., создавших её догматику и организацию. Главные О. ц. в католицизме - Амвросий Медиоланский, Августин, Иероним, Григорий I Великий, в православии - Афанасий Александрийский, Василий Великий, Григорий Назианзин (Григорий Богослов), Иоанн Златоуст, Иоанн Дамаскин. Церковь считает О. ц. лишь тех, которые причисляются ею к лику святых и учение которых признаётся ортодоксальным (например, такие видные раннехристианские мыслители, как Ориген и Тертуллиан, не включаются в число О. ц.). См. также Патристика.
Отцы Церкви
Отец Церкви; Отец церкви; Святые Отцы; Отцы церкви; Святые отцы
Отцы Церкви (; в Православии Святые Отцы) — почётный титул, используемый с конца IV века применительно к группе выдающихся церковных деятелей и писателей прошлого, чей авторитет имел особый вес в формировании догматики, иерархической организации и богослужения Церкви, составлении канона — списка Священных книг Библии (отделению богодухновенных книг от апокрифических). Считается, что Отцов Церкви отличают ортодоксальность учения, святость жизни и признание Церкви; католические исследователи добавляют к этим критериям древность.
Учитель Церкви
КАТОЛИЧЕСКОЕ ПОЧЁТНОЕ ЗВАНИЕ
Учитель церкви; Учители церкви; Учителя Церкви; Учители Церкви; Доктор Церкви; Учители вселенские
Учитель Церкви (в части источников переводится как Доктор Церкви, ) — почётное звание, даваемое Римско-католической церковью заслуженным богословам. В настоящее время общее число Учителей Церкви, почитаемых на Западе, составляет 36 человек, в том числе четыре женщины.
ОТЦЫ ЦЕРКВИ
Отец Церкви; Отец церкви; Святые Отцы; Отцы церкви; Святые отцы
термин, употребляемый для обозначения ранних христианских писателей, развивавших вероучение на основе Св. Писания и Св. Предания. Благодаря этим авторам церковь восприняла философию и культуру греко-римского мира, усваивая ее здравые элементы, и отвергая ее заблуждения. Последним из западных отцов церкви обычно называют Беду Досточтимого (ум. 735), однако дух патристики - библейский, благочестивый и в общем смысле платоновский - продолжал жить вплоть до возникновения схоластики в 12 в. На Востоке подобной резкой границы не наблюдалось, по крайней мере до момента падения Византийской империи. Обширное издание патристических текстов в 383 томах аббатом Ж.П.Минем, Patrologiae cursus completus, включает сочинения греческих церковных писателей до падения Константинополя (1453) и латинских - до конца понтификата папы Иннокентия III (1216).
Эпоха патристики охватывает период с начала 2 в. н.э. до начала 7 в. На смену т.н. апостольским мужам пришли Юстин Мученик и другие апологеты, формулировавшие христианское вероучение на языке наиболее значительных философских систем той эпохи. Между 180 и 260 фундамент греческого спекулятивного богословия был заложен александрийскими христианскими платониками - Климентом и Оригеном. Для развития латинской христианской мысли столь же важное значение имели этические и догматические сочинения двух великих карфагенцев - Тертуллиана и Киприана. После Никейского собора (325) выдвинулась целая плеяда выдающихся христианских писателей. На Востоке дело Афанасия Александрийского было продолжено т.н. каппадокийцами - Василием Кесарийским, его братом Григорием Нисским и Григорием Назианзином, а также Иоанном Златоустом, прославившемся своими проповедями. Различные подходы к христологическому учению развивались в Антиохийской школе (Феодор Мопсуестийский) и в Александрийской школе (Кирилл Александрийский); к этим двум богословам восходят две противоположные ереси - несторианство и монофизитство, между тем как последующие отцы церкви предпочли средний путь, закрепив его в постановлениях Халкидонского собора (451). Крупными богословами были Леонтий Византийский (6 в.), Максим Исповедник (7 в.), Иоанн Дамаскин (8 в.). На Западе родоначальниками классической латинской богословской традиции стали Иларий Пиктавийский, Амвросий Медиоланский и Иероним, автор латинского перевода Библии - Вульгаты. Последующее развитие эта традиция получила в многочисленных сочинениях Августина (ум. 430), учившего о спасении через благодать в лоне церкви. Традиционный список древних латинских учителей церкви замыкают два папы - Лев Великий (ум. 461) и Григорий Великий (ум. 604).
Википедия
Евангельские христиане
Ева́нгельские христиа́не (евангели́ческие христиане, евангелисты, еванге́лики, тж. евангельские верующие) — ряд протестантских конфессий, получивших обобщённое название от Евангелия, которое (как и в целом Библия) рассматривается как основной источник вероучения.
Основные характерные черты евангельских протестантских церквей: акцент на личном духовном возрождении каждого верующего, миссионерская активность и строгая этическая позиция.
Движение рассматривает спасение как свершившийся факт и считает, что оно возможно только через веру в искупительную жертву Иисуса Христа.
Термин «евангельские христиане» в российском контексте трактуется неоднозначно. В 2019 году в академическом сообществе развернулась активная полемика о необходимости уточнить значение этого термина. Поводом для дискуссии стал озвученный представителями Всесоюзного содружества евангельских христиан тезис о «200-летней истории евангельского движения в России», которую по их мнению, следует отсчитывать от начала работы над Синодальным переводом Библии. Эта идея вызвала критику со стороны ряда известных историков. Тезису противопоставили сложившуюся в отечественной историографии концепцию, согласно которой евангельское движение / евангельско-баптистское движение в России зародилось в середине XIX века.
По оценкам американских исследователей, в 2016 году в мире насчитывалось около 619 миллионов евангелистов, то есть каждый четвёртый христианин. Самая большая концентрация евангелистов в мире находится в США. Американские евангелисты составляют четверть населения страны и её крупнейшую религиозную группу. Основными движениями евангелистов являются баптистские церкви, пятидесятники, харизматические евангелисты, неохаризматические евангелисты и неденоминационные евангелисты.
